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임원택
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역사신학
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02-520-0709

세부내용

학력사항

서울대학교 철학과 (B.A.)

총신대학교 신학대학원 (M.Div.)

Calvin Theological Seminary (Ph.D.)

 

[경력사항]

대학원 교학본부장 (2025~현재)

신학교육원 원장 (2022~2023)

백석평생교육신학원 학장 (2021~2022)

대학원 교학본부장 (2019~2023)

대학원 본부장 (2019)

신학대학원장 (2016~2018)

백석평생교육신학원 총괄본부장 (2015~2021)

개혁주의생명신학실천원 개혁주의생명신학연구팀장 (2015~2023)

대학원 교무본부장 (2014~2016)

개혁주의생명신학실천원 원장 (2013~2014)

백석정신아카데미(서울) 사무본부장 (2012)

대학원 교무처장 (2007~2012)

푸른교회 동사목사 (2008~2014)

 

한국복음주의신학회 회장 (2022~2024)

개혁주의생명신학회 회장 (2016~2018)

한국복음주의역사신학회 회장 (2010~2012)

대한예수교장로회 경안노회 노회장 (2020~2021)

총신대학교 신학대학원 강사 (2000년 가을)

웨스트민스터신학대학원대학교 강사 (2000년 가을)

국제신학대학원대학교 강사 (2000년 여름)

 

[연구실적]

1. 학위논문

Won Taek Lim, “The Covenant Theology of Francis Roberts” (Ph.D. diss., Calvin Theological Seminary, 2000).

韓國長老敎會信仰告白 硏究” (M.Div. 학위논문, 총신대학교 신학대학원, 1989).

 

2. 저서

역사의 거울 앞에서(서울: 수풀, 2008; 개정판, 고양: 소망, 2025).

논문작성법, 개정판 (서울: 대서, 2024).

The Covenant Theology of Francis Roberts (Cheonan: King & Kingdom, 2002).

 

3. 역서

Ernest F. Kevan, 율법, 그 황홀한 은혜(서울: 수풀, 2006).

 

4. 집필서

백석학원 40년사 편찬위원회, 백석학원 40년사(서울: 백석학원 40년사 편찬위원회, 2016).

백석총회 45년사 편찬위원회, 한국교회사: 백석총회 설립 45주년 기념(서울: 대한예수교장로회총회[백석], 2023), 2(299-602).

 

5. 논문

프란시스 로버츠의 언약신학,” 역사신학 논총2 (2000): 157-175.

종교개혁의 필연성: 교회 하나됨에 대한 칼빈의 가르침을 중심으로,” 개혁신학11 (2001): 171-195.

교회의 거룩함과 하나됨에 대한 아우구스티누스의 교리: 도나투스파 논쟁을 중심으로,” 역사신학 논총3 (2001): 295-311.

종교개혁의 필연성: 중세말 로마 가톨릭 신앙의 잘못된 관행들에 대한 칼빈의 지적을 중심으로,” 기독신학저널2 (2002): 171-195.

아우구스티누스의 예정론,” 역사신학 논총4 (2002): 143-165.

이레니우스의 신론,” 역사신학 논총5 (2003): 53-74.

토마스 아퀴나스의 하나님 존재 증명,” 백석저널3 (2003): 209-229.

“17세기 영국의 도덕법 논쟁,” 역사신학 논총7 (2004): 43-72.

“17세기 영국 청교도의 도덕법 논쟁: 반율법주의 논쟁을 중심으로,” 성곡논총35/(2004): 355-402.

목회자 칼빈,” 기독신학저널6 (2004): 101-134.

역사신학적 관점에서 본 장로교의 예배모범,” 장로교회와 신학2 (2005): 165-198.

교회 분열에 대한 죤 오우언의 이해,” 역사신학 논총10 (2005): 109-135.

청교도와 칼빈주의,” 진리논단12 (2005): 91-111.

청교도 영성과 부흥 운동,” 기독신학저널10 (2006): 97-129.

깔뱅의 경건 이해,” 기독신학저널11 (2006): 171-198.

대한 예수교 장로회의 12신조,” 기독신학저널13 (2007 가을): 115-140.

교회 독립에 대한 리처드 니버의 견해: 세상을 거스르는 교회에 실린 그의 글을 중심으로,” 역사신학 논총16 (2008): 103-124.

교회의 하나임에 대한 키프리아누스의 이해: 노바티아누스 분파 논쟁을 중심으로,” 역사신학 논총17 (2009): 212-243.

칼빈의 신학 이해,” 백석신학저널17 (2009 가을): 105-130.

경건으로서의 영성,” 목회와신학 편집부 편, 기독교와 영성, 목회와신학 총서 2 (서울: 두란노아카데미, 2010), 196-206.

한국 교회는 다시 오직 성경이다,” 목회와신학 편집부 편, 교회론, 목회와신학 총서 9 (서울: 두란노아카데미, 2012), 158-170.

칼빈의 후계자, 베자,” 고신대학교 개혁주의학술원 편, 칼빈과 종교개혁가들, 개혁주의 신학과 신앙 총서 6 (부산: 고신대학교 개혁주의학술원, 2012), 69-84.

최근 미국 복음주의 운동의 동향: 복음주의 선언(2008)을 중심으로,” 역사신학 논총22 (2011): 91-126 [공동저자: 김용국].

“‘신학은 학문이 아니다’: 역사신학적 고찰,” 생명과 말씀6 (2012): 57-95.

“‘Theology Is Not a Mere Academic Discipline’: A Consideration from the Perspective of Historical Theology,” Life and Word 6 (2012): 67-107.

한국교회와 청교도 설교,” 복음과 실천신학28 (2013): 65-94.

“Biblical Interpretation and Doctrinal Formulation in John Flavel’s Works,” in Biblical Interpretation and Doctrinal Formulation in the Reformed Tradition: Essays in Honor of James A. De Jong, ed. Arie C. Leder and Richard A. Muller (Grand Rapids, MI: Reformed Heritage Books, 2014), 209-229.

“John Flavel의 성경 해석과 한국교회 설교,” 복음과 실천신학33 (2014): 164-193.

개혁주의생명신학 관점에서 본 청교도 설교,” 백석신학저널27 (2014): 67-95.

잉글랜드의 사도 바울, 휴 라티며,” 고신대학교 개혁주의학술원 편, 칼빈시대 영국의 종교개혁가들, 개혁주의 신학과 신앙 총서 9 (부산: 개혁주의학술원, 2015), 92-117.

백석학원 40: 회고와 전망,” 백석신학저널31 (2016): 45-92.

오직 성경,” 백석신학저널33 (2017): 27-49.

멜랑흐톤의 예정론,” 성경과 신학92 (2019): 123-150.

한국교회 예배와 십계명 활용,” 복음과 실천신학53 (2019): 165-192.

장종현 박사의 생애와 개혁주의생명신학,” 백석신학저널40 (2021): 9-41.

장종현 박사의 생애와 신학,” 안명준 편, 한국의 신학자들(인천: 아벨서원, 2021), 36-75.

칼빈이 청교도 언약신학에 끼친 영향: 존 볼의 언약신학을 중심으로,” 백석신학저널41 (2021): 69-102.

박희천 목사의 설교,” 안명준 외 67, 영적 거장들의 설교(남양주: 홀리북클럽, 2023), 769-789.

장종현 목사의 개혁주의생명신학,” 헌정논문집 편집위원회 편, 개혁주의생명신학 교회를 살리다, 2(천안: 백석정신아카데미, 2023), 1:215-242.

신학은 학문이 아니다: 역사신학적 자리매김,” 헌정논문집 편집위원회 편, 개혁주의생명신학 교회를 살리다, 2(천안: 백석정신아카데미, 2023), 1:483-511.

역사신학의 과제와 종교개혁 교회사관,” 역사신학 논총43 (2023): 9-37.

집사 직분에 대한 요한 칼빈의 이해,” 역사신학 논총44 (2024): 50-91.

손양원 목사의 삶과 죽음에 나타난 믿음, 소망, 사랑,” 백석신학저널48 (2025): 93-121.