학력사항
서울대학교 철학과 (B.A.)
총신대학교 신학대학원 (M.Div.)
Calvin Theological Seminary (Ph.D.)
[경력사항]
대학원 교학본부장 (2025년~현재)
신학교육원 원장 (2022~2023년)
백석평생교육신학원 학장 (2021~2022년)
대학원 교학본부장 (2019~2023년)
대학원 본부장 (2019년)
신학대학원장 (2016~2018년)
백석평생교육신학원 총괄본부장 (2015~2021년)
개혁주의생명신학실천원 개혁주의생명신학연구팀장 (2015~2023년)
대학원 교무본부장 (2014~2016년)
개혁주의생명신학실천원 원장 (2013~2014년)
백석정신아카데미(서울) 사무본부장 (2012년)
대학원 교무처장 (2007~2012년)
푸른교회 동사목사 (2008~2014년)
한국복음주의신학회 회장 (2022~2024년)
개혁주의생명신학회 회장 (2016~2018년)
한국복음주의역사신학회 회장 (2010~2012년)
대한예수교장로회 경안노회 노회장 (2020~2021년)
총신대학교 신학대학원 강사 (2000년 가을)
웨스트민스터신학대학원대학교 강사 (2000년 가을)
국제신학대학원대학교 강사 (2000년 여름)
[연구실적]
1. 학위논문
Won Taek Lim, “The Covenant Theology of Francis Roberts” (Ph.D. diss., Calvin Theological Seminary, 2000).
“韓國長老敎會의 信仰告白 硏究” (M.Div. 학위논문, 총신대학교 신학대학원, 1989).
2. 저서
「역사의 거울 앞에서」 (서울: 수풀, 2008; 개정판, 고양: 소망, 2025).
「논문작성법」, 개정판 (서울: 대서, 2024).
The Covenant Theology of Francis Roberts (Cheonan: King & Kingdom, 2002).
3. 역서
Ernest F. Kevan, 「율법, 그 황홀한 은혜」 (서울: 수풀, 2006).
4. 집필서
백석학원 40년사 편찬위원회, 「백석학원 40년사」 (서울: 백석학원 40년사 편찬위원회, 2016).
백석총회 45년사 편찬위원회, 「한국교회사: 백석총회 설립 45주년 기념」 (서울: 대한예수교장로회총회[백석], 2023), 제2부(299-602).
5. 논문
“프란시스 로버츠의 언약신학,” 「역사신학 논총」 2 (2000): 157-175.
“종교개혁의 필연성: 교회 하나됨에 대한 칼빈의 가르침을 중심으로,” 「개혁신학」 11 (2001): 171-195.
“교회의 거룩함과 하나됨에 대한 아우구스티누스의 교리: 도나투스파 논쟁을 중심으로,” 「역사신학 논총」 3 (2001): 295-311.
“종교개혁의 필연성: 중세말 로마 가톨릭 신앙의 잘못된 관행들에 대한 칼빈의 지적을 중심으로,” 「기독신학저널」 2 (2002): 171-195.
“아우구스티누스의 예정론,” 「역사신학 논총」 4 (2002): 143-165.
“이레니우스의 신론,” 「역사신학 논총」 5 (2003): 53-74.
“토마스 아퀴나스의 하나님 존재 증명,” 「백석저널」 3 (2003): 209-229.
“17세기 영국의 도덕법 논쟁,” 「역사신학 논총」 7 (2004): 43-72.
“17세기 영국 청교도의 도덕법 논쟁: 반율법주의 논쟁을 중심으로,” 「성곡논총」 35/상 (2004): 355-402.
“목회자 칼빈,” 「기독신학저널」 6 (2004): 101-134.
“역사신학적 관점에서 본 장로교의 예배모범,” 「장로교회와 신학」 2 (2005): 165-198.
“교회 분열에 대한 죤 오우언의 이해,” 「역사신학 논총」 10 (2005): 109-135.
“청교도와 칼빈주의,” 「진리논단」 12 (2005): 91-111.
“청교도 영성과 부흥 운동,” 「기독신학저널」 10 (2006): 97-129.
“깔뱅의 경건 이해,” 「기독신학저널」 11 (2006): 171-198.
“대한 예수교 장로회의 12신조,” 「기독신학저널」 13 (2007 가을): 115-140.
“교회 독립에 대한 리처드 니버의 견해: 「세상을 거스르는 교회」에 실린 그의 글을 중심으로,” 「역사신학 논총」 16 (2008): 103-124.
“교회의 하나임에 대한 키프리아누스의 이해: 노바티아누스 분파 논쟁을 중심으로,” 「역사신학 논총」 17 (2009): 212-243.
“칼빈의 신학 이해,” 「백석신학저널」 17 (2009 가을): 105-130.
“경건으로서의 영성,” 목회와신학 편집부 편, 「기독교와 영성」, 목회와신학 총서 2 (서울: 두란노아카데미, 2010), 196-206.
“한국 교회는 다시 ‘오직 성경’이다,” 목회와신학 편집부 편, 「교회론」, 목회와신학 총서 9 (서울: 두란노아카데미, 2012), 158-170.
“칼빈의 후계자, 베자,” 고신대학교 개혁주의학술원 편, 「칼빈과 종교개혁가들」, 개혁주의 신학과 신앙 총서 6 (부산: 고신대학교 개혁주의학술원, 2012), 69-84.
“최근 미국 복음주의 운동의 동향: 「복음주의 선언」 (2008)을 중심으로,” 「역사신학 논총」 22 (2011): 91-126 [공동저자: 김용국].
“‘신학은 학문이 아니다’: 역사신학적 고찰,” 「생명과 말씀」 6 (2012): 57-95.
“‘Theology Is Not a Mere Academic Discipline’: A Consideration from the Perspective of Historical Theology,” Life and Word 6 (2012): 67-107.
“한국교회와 청교도 설교,” 「복음과 실천신학」 28 (2013): 65-94.
“Biblical Interpretation and Doctrinal Formulation in John Flavel’s Works,” in Biblical Interpretation and Doctrinal Formulation in the Reformed Tradition: Essays in Honor of James A. De Jong, ed. Arie C. Leder and Richard A. Muller (Grand Rapids, MI: Reformed Heritage Books, 2014), 209-229.
“John Flavel의 성경 해석과 한국교회 설교,” 「복음과 실천신학」 33 (2014): 164-193.
“개혁주의생명신학 관점에서 본 청교도 설교,” 「백석신학저널」 27 (2014): 67-95.
“잉글랜드의 사도 바울, 휴 라티며,” 고신대학교 개혁주의학술원 편, 「칼빈시대 영국의 종교개혁가들」, 개혁주의 신학과 신앙 총서 9 (부산: 개혁주의학술원, 2015), 92-117.
“백석학원 40년: 회고와 전망,” 「백석신학저널」 31 (2016): 45-92.
“오직 성경,” 「백석신학저널」 33 (2017): 27-49.
“멜랑흐톤의 예정론,” 「성경과 신학」 92 (2019): 123-150.
“한국교회 예배와 십계명 활용,” 「복음과 실천신학」 53 (2019): 165-192.
“장종현 박사의 생애와 개혁주의생명신학,” 「백석신학저널」 40 (2021): 9-41.
“장종현 박사의 생애와 신학,” 안명준 편, 「한국의 신학자들」 (인천: 아벨서원, 2021), 36-75.
“칼빈이 청교도 언약신학에 끼친 영향: 존 볼의 언약신학을 중심으로,” 「백석신학저널」 41 (2021): 69-102.
“박희천 목사의 설교,” 안명준 외 67인, 「영적 거장들의 설교」 (남양주: 홀리북클럽, 2023), 769-789.
“장종현 목사의 개혁주의생명신학,” 헌정논문집 편집위원회 편, 「개혁주의생명신학 교회를 살리다」, 전2권 (천안: 백석정신아카데미, 2023), 1:215-242.
“신학은 학문이 아니다: 역사신학적 자리매김,” 헌정논문집 편집위원회 편, 「개혁주의생명신학 교회를 살리다」, 전2권 (천안: 백석정신아카데미, 2023), 1:483-511.
“역사신학의 과제와 종교개혁 교회사관,” 「역사신학 논총」 43 (2023): 9-37.
“집사 직분에 대한 요한 칼빈의 이해,” 「역사신학 논총」 44 (2024): 50-91.
“손양원 목사의 삶과 죽음에 나타난 믿음, 소망, 사랑,” 「백석신학저널」 48 (2025): 93-121.